استدلال معروف « شيب لغزنده « Slippery slone از ديگر دليل مخالفت است اگر اين نوع مرگ مجاز شمرده شود خواهى نخواهى اين پديده در شيبى لغزنده قرار مىگيرد كه چه‌بسا كشتار دسته‌جمعى افراد را بدون رضايت آنان بدنبال خواهد داشت . سوگند و تعهد پزشك مبنى بر حفظ جان بيمار ، حرمت قتل نفس ، حرمت حقوق فردى و صيانت حقوق اجتماعى ، جلوگيرى از سودجوئىها و فرصت‌طلبىها ، حرمت حيات افراد بيمار يا سالمند و مسئوليت جامعه در قبال آنها ، احتمال امكان‌پذير بودن درمان برخى بيمارىهاى صعب‌العلاج در سال‌هاى آتى ، ايجاد اضطراب و ناامنى روانى در بيماران ، از بين رفتن اعتماد و اطمينان نسبت به كادر پزشكى و . . . از ساير دلايل مخالفت براى مجاز شمردن يوتانازى مىباشند . يوتانازى از ديدگاه اسلام : از نظر اسلام خودكشى قتل بنا به هر دليل چه شقاوت و كينه توزى و چه از روى ترحم در هر صورت و به هر طريقى حرام مىباشد . نظر اسلام مبتنى بر بينش خاص آن در مورد انسان و هدف زندگى مىباشد . اسلام انسان را موجودى شريف ، گرامى و خوش‌ساخته‌ترين پديده و آفريده خداوند ( سوره انعام / 165 ، يونس / 14 ، تين / 4 ص / 75 ) نماينده خدا در روى زمين ( اسراء / 70 ) و برتر از ملائك ( بقره / 34 و 30 ) ، اشرف مخلوقات ( مومنون / 13 ) و موجودى ممتاز برتر از ماده كه روح الهى در وى دميده شده ( سوره حجر 29 و 28 ) و با مرگ نابود نمىشود ( سوره مومنون / 115 و سجده / 11 ) مىداند . مكتب اسلام قتل نفس را جز در قصاص و حدود الهى جايز نمىداند ( سوره اسرا / 33 ) و در قرآن كيفر قتل عمد را جهنم عنوان ( سوره نساء / 93 ) و در حرمت آن چنان تاكيد دارد كه كشتن انسان را به‌منزله كشتن همه انسان‌ها ( سوره مائده / 33 ) و حيات بخشيدن يك نفس را هم‌چون حيات دادن به همه انسان‌ها مىشناسد . آنچه در اسلام مورد قبول است نه « خودمختارى » بلكه « اختيار فردى » آن هم با پيش‌شرط ها و شرايط خاص خود است .